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“生态名城”记者采风行系列报道一:踏寻前人来时路,奔赴一场红色盛宴
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发布时间:2018-04-09 09:00 来源:中国网-海丝泉州频道


系列报道一: 踏寻前人来时路,奔赴一场红色盛宴


中国网泉州4月9日讯(记者 林淑云 康伟强 王少颖)洛水之畔,一条白练横跨千年,从桥头步向南岸古榕,从蔡公石像步向蔡公祠,一脚踏进了北宋年间。蔡襄家训音犹在耳,十班公妈抗倭战斗已经打响,漫天烽火中,我们走进新时代。洪四影剧院矗立半个世纪,见证了村庄的宛转悲喜。沿着前人足迹,逃离尘世喧嚣,奔赴一场红色盛宴。

洛阳桥:走进洛桥感受历史

在泉州,说起古迹,洛阳桥如雷贯耳。你也许如数家珍:它原名“万安”,建于北宋,是中国现存最早的跨海石桥;在桥墩养牡蛎以固基石,借助海水潮汐运送石材等等,都是中国乃至世界的造桥技术创举;岁月更迭,桥上的石刻石塔石将军,从宋至今,站成了千年不变的姿势……

而今,当记者初次来到这里,看的并非光环下的“名胜”,而是温润春风里,那静谧的石桥、浮云和小船;是耄耋老人缓缓讲述的,那段红色的历史。

站在桥上,脚下的石板在阳光里微微发亮,风雨打磨了它的棱角,让记者忍不住想亲近这纯朴,于是脱了鞋,脚底微温,想象自己乘着千年的历史徜徉。

行至桥南,十几块碑文赫然挺立,它是洛阳桥的记忆,述说着曾经抵御倭寇的故事,几经修复的伤痕,以及,在抗战时间燃烧过的战火。

民国三十四年的《重修洛阳桥木板记》,由光绪进士林骚撰写,记载着洛阳桥于抗战初期曾被日军炸断,之后乡亲们募捐在断桥处修起木板梯桥的事。《重修洛阳桥木板记》中还清楚地记录了商行与个人的具体捐款数额,以及捐石修桥的个人。

“洛阳石桥始宋蔡忠惠公,明李五海、民国某军累增之。寇氛迫,断遏贼,崩溃若谷着树段,砌成以薄板。木九腐蚀,上下不可以级,风雨特潮时,老者、少者、妇者、负重者岌岌危,有失足死者……”  

亲历这段历史的人,如今已是八九十岁老人,还有不少移居至台湾、东南亚等地,洛阳桥的红色历史,已鲜为人知。书面的记载,也只在惠安的地方史料中可见只言片语。时任福建省第四行政督察专员兼保安司令的王梦古曾做诗《题洛阳桥》:“名桥已共劫灰尽,沧海长留古庙寒。”

在洛阳桥管理人的带领下,记者有幸见到了几位老人,听他们聊起在自己的豆蔻之年经历过的浩劫。轰炸发生于哪一年,老人们已记不清了,不过那大概发生于某个午后。当时日本战机在头顶盘旋,轰鸣不止,大家一起逃到山上躲避。

“山洞里啊、大树下啊、草丛里都躲满了人。炸弹像枕头一样,扔下来炸断了桥上的长石条。”

虽历劫,亦自强。抗战时期,洛阳桥还是运送战时物资的重要通道。民国二十一年,19路军入闽,蔡廷锴将军下令改建洛阳桥,筑以钢筋水泥,将桥面增高2米、拓宽至7米,以便汽车通行。

在葱郁大树下,听着老人讲古,记者有了穿越时空之感。感谢爷爷奶奶,把这段逐渐远去的历史拉回眼前。清朗的天空仿佛重燃硝烟,又慢慢散去,挺拔的蔡襄雕像,古朴的石塔提醒着真实的和平与安定。

重走红色路线,在记者看来,最大的意义在于提醒我们平淡的幸福。若有时间,你也不妨试试赤足亲近“万安”,听老人讲那过去的事情……

蔡襄祠:缅怀蔡襄丰功伟绩

告别洛阳桥伟岸的蔡襄雕像,往南三百五十米便来到了蔡襄祠,一周红墙,东北向有大门。

蔡襄祠始建于北宋仁宗末年,是当地人民为纪念蔡襄的功绩而建。曾经的洛阳江水阔五里,波涛滚滚,泉州百姓1053年开始建桥,蔡襄到任后,积极筹款,招募民工和工匠,立石为梁,在这急流浪大的地方建造了洛阳桥。建造时还采用“筏形基础”, 用船载石沿着桥梁中线抛下大量石块,使江底形成一条矮石堤,而后在堤上建桥墩。这种技术,直到十九世纪,欧洲人才开始采用。

走向祠前,这一座古朴的庭院,典型的闽南建筑风格,屋脊线条流畅。门、柱、墙、顶漆迹有脱落,斑斑驳驳,石柱上镌刻着晚清大臣、两广总督黄宗汉之子探花黄贻揖书题对联“驾桥天地老,留笔鬼神惊”,盛赞了蔡襄的建桥伟绩与书法才华。

(蔡襄祠门)

蔡襄为官三十七年,清正廉洁,刚直不阿,除兴建洛阳桥,生前为百姓做了不胜枚举的好事,以“零差评”被世人称道。他晚年还写下家训《论忠孝》,“忠孝须诚、婚嫁宜俭、仁义处世、修德勿怠”这十五个字影响深远。同时,蔡襄也是四大宋代书法家“苏、黄、米、蔡”之一,与苏轼,黄庭坚,米芾齐名,以浑厚端庄,淳淡婉美为特点。

正殿中央,有蔡襄端坐雕像,红衣黄袍,手持须髯,面容慈祥安静,体态庄重洒逸。

(网络用图)

祠内四周存有历代重修洛阳桥及蔡襄祠的碑刻二十余方。《万安渡石桥记》就分立于塑像前左右两侧,东侧为原碑,西侧为解放后摹刻的,其他9方碑刻分立于廊下两侧。原碑由蔡襄亲自撰文题写,碑文简洁凝练,仅153字,记录了建桥的历史;书法精湛,笔力雄健遒劲,镌刻传神。

(两边的碑刻)

看完碑文,细细品味,转身看见殿外清澈明朗,心中更觉一片清明。台阶上稍坐,下一站前往十班公妈庙。

十班公妈庙:祭奠抗倭卫乡英灵

距蔡襄祠约一公里处,有座岩山公园。环顾四周,山前车水马龙,高楼拔地而起,集市吆喝嘈杂,仿佛都与它无关。它在这喧闹的尘世间,从容淡定。

拾级而上,两旁树木郁郁葱葱。登顶后,小小的“十班公妈庙”出现在眼前。一如洛阳桥见证着抗日战争时期的悲壮,这方小庙则祭奠着明朝抗倭卫乡献出生命的英灵。

(阳光明媚,花开得正好)

走近一看,与恢弘大气的寺庙不同,此庙“麻雀虽小五脏俱全”,且建筑结构结构极具闽南特色:屋脊两端微微上翘,呈上弦月形,尾端一分为二,呈燕尾形态,称作“燕尾脊”;墙体是由长石条和红砖交垒叠砌,称作“出砖入石”。

(老人独自守护着十班公妈庙)

寺庙旁有一座石碑,上书“抗倭英烈永垂不朽”,为了了解这段历史,我们和庙里的主持郭建奎聊了起来。

(石碑位于十班公妈庙左侧)

明嘉靖年间,泉州沿海一带受倭寇之害严峻。嘉靖三十七年四月,周边十个村庄的一些乡民不忍村庄受害,纷纷奋起反抗。男丁在前线奋战,妇女为他们送茶送饭。时任泉州知府熊汝达,调集晋江沿海各地乡兵,配合官兵内外夹击,战斗数个昼夜,生擒倭寇贼首,将倭寇尽数歼灭。

(老人向我们讲述十班公妈的故事)

朝廷表彰乡民正义忠烈,收埋遗骨,立庙祭祀。庙于八月廿八日落成,每年的八月廿八都会举行祭祀,后由十个村庄轮流主祭,史称“祭十班”。

每每八月廿八,庙前广场彩旗招展、锣鼓喧天,前来祭祀的人们早早就提着祭品在门口等候,霎时间小小山头挤满人群。鲜花、水果、玉帛等祭品摆满贡桌,主祭向十班英灵进献五牲,祭祀仪式在一声“呜呼!恭维‘十班’公妈在天英灵……”中开始。老人回忆起祭祀场景,不禁眉飞色舞,还唱起了一段轮值主祭谣:杀猪一;鲟仔二;挑鸡三;屈头四;绝种五;水蛙六;山草七;蚝仔八;蛏仔九;饭店十。

微风拂过,庙前玉兰树散发清香,将思绪拉回现实,时光荏苒,“十班公妈”已沉睡四百多年。林则徐曾言:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,正是“十班公妈”的真实写照。

原路返回,“十班公妈庙”和老人的身影静静挺立着,逐渐远去,仿佛在等待着下一场祭祀的到来……

洪四影剧院:红色电影怀旧之旅

下了岩仔山,驱车前往罗溪镇洪四村。被誉为“深山明珠”的洪四村村门雕梁绣柱,两侧团花锦簇。行走一天,身心略感疲惫,在这里看场红色电影不失为一个别致之选。

村门恢弘大气(网络用图)

在现代化挡不住的车轮下,许多老式电影院在市场淘汰下,纷纷拔了电,熄了灯,记者实在没想到,洪四影剧院竟能在这个美丽的小山村悄然屹立五十个春秋。

这是一栋标准的苏联式建筑。红砖青瓦,左右呈中轴对称,平面规矩。两根圆柱撑起廊下空间,积满灰尘的售票处,木栏还保存完好,左右各开一门,供观众进出。二楼有三个拱顶红砖窗,内置木栅隔扇,中间两根立柱顶端各有一个醒目红色五角星,两旁角柱顶端则是两粒红色圆帽石,年代感浓厚。这位时代“遗孤”,默默注视着这个山村的寒来暑往。

历经半个世纪风雨的洪四影剧院(网络用图)

推开轻掩的门扉,扑面而来一股淡淡的木头清香,抬头一看,屋顶为木质结构,呈三角形,一层层,一簇簇,错落有致,阳光透过屋顶,形成一道道美丽的光柱。

(木质结构的屋顶,极具艺术感)

(想像得到这里坐满了人的样子)

礼堂前端是个大舞台,后头悬挂着长约七米的幕布。两侧的墙上裱着一批老电影的海报,如《地道战》、《平原游击队》、《南征北战》等。中间整齐排放的桌椅,大约能容纳150人。

村里的老人说,上世纪六七十年代,村里曾活跃着一支宣传队,当时演出的节目有《桃花搭渡》、《三句半》、《沙家浜》,还有新编南音《颂洪四》、《忆苦思甜》等,说到兴起时,还学着哼唱了两句。

时至今日,影剧院偶尔还会放放老电影。年轻人或许有更时尚的消遣,但老人们更愿意在这红色电影里回味青春。孩子们也跟着来看大屏幕上晃动的人影,嬉闹间隙,也会听老人们讲起对他们来说遥远的故事。特殊节庆时,村里还会举行联欢会,村民们上去表演自编自导的小品,载歌载舞,热闹非凡。

沿着木梯走上二楼,脚踩着老旧的木板,“嘎吱”、“嘎吱”轻响。二楼左侧房间墙上有个斜切的洞口,据说当年国民党反攻大陆时经过洪四东山寨,村民在这里和他们发生枪战。

(放置枪械的墙洞)

右侧房间保留着一台老式电影放映机,长时间不用已经落满灰尘。想起儿时,一台放映机,一块银幕布,就可以让我们沉浸其中。如今露天电影几乎销声匿迹,童年记忆显得格外珍贵。

(仿佛这放映机一转动,就能逆转时空)

走出影剧院,漫步小巷,记者看到了很多主题涂鸦,有丰收的麦田、有英勇的红军、有敬老孝亲……时尚的艺术形式与传统主题碰撞,为这颗“深山明珠”锦上添花。

微风拂过山坳,余晖布满天穹。这一天,经历了洛阳桥历史的洗礼,蔡公家训的警诫,十班公妈精神的熏陶,洪四影剧院的怀旧,都市烦扰被抛至脑后,身心无比轻灵。(实习记者 陈雪贞 陈琪琪)

(记者获悉,蔡襄祠“廉政学堂”、洪四影剧院“红色立方”已被列为洛江区首批“三会一课”实践点)